弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿13好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會不斷地進步，演講稿的使用越來越廣泛，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿同學(xué)們、老師們：早上好！孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。

當(dāng)前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的'民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！我是XX。20xx年11月，社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個詞，都覺得對我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白，社會主義核心價值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率。狂人，十大元帥之一的朱德，他對父母的`孝敬是有口碑的。他幼年在家時，對父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念。我們是九點鐘的太陽，是社會主義的新生力量。弘揚“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀”，是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點點滴滴做起，從我們自己做起，進而呼吁廣大的人民群眾踐行價中華民族是一個有傳統(tǒng)美德，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個角落；如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門；如一位心心相印的朋友，指引著我們前進的方向。踐行社會主義核心價值觀，一個嶄新的中國正在崛起！我的演講結(jié)束了，謝謝大家！弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿同學(xué)們、老師們：早上好！中國傳統(tǒng)文化中，何為需要繼承的精華，何為應(yīng)該摒棄的糟粕。

中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳，便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一！在這辭舊迎新之際，我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。看過一個個節(jié)目，覺得自己班的.節(jié)目在他們面前實在是微不足道，覺得自愧不如，真香找個地洞鉆進去。其它班花樣繁多，有的班一部分人硬著音樂，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無比；有些班還將古詩詞邊唱邊拍手，節(jié)奏清脆；有個班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧！總而言之，老師為這次比賽奮進了心思，同學(xué)們則下盡了心思！我們班實在沒有特色，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來，毫無特色可言，況且還不止我們一個班背。既要上場了，心情是既緊張又興奮，心怦怦的跳著，似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望，表演能夠順利地進行下去！如我所愿，表演成功，臺下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了，我們沒有輸，贏不一定要贏在花樣上，我們應(yīng)在氣勢上，只有我們的吟誦，才最符合“經(jīng)典”兩個意義深重的字！“教五子，名俱揚………”那聲聲傳遞古詩詞的聲音，扔不時在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠(yuǎn)而流長，極富有深刻的意義，它本身富有內(nèi)涵，那短小的篇幅，卻蘊含這許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。

它是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗眩幕蟽?nèi)外都會受益匪淺。直到現(xiàn)在，我還回味無窮！弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿同學(xué)們、老師們：早上好！今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚民族精神的感人事例，其實這一精神，同樣貫穿著我們整個學(xué)習(xí)生活。對于同學(xué)們來說，首先要做“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實踐者，從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起。下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動，多些捧著課外書津津有味讀著的`小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。講衛(wèi)生，勤勞動是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

弘揚民族精神，展示中華民族的風(fēng)采，其實很簡單，只要從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，打好一切基礎(chǔ)，長大后為祖國的建設(shè)貢獻自己的一份力量。弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好！中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一向流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原 如果穿越到此刻，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。 由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可 跳入江中犧牲自我的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自我 的人格，不會踐踏自我的尊嚴(yán)。 屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一向活在人們的心中，可 是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用 葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀 體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了此刻家家吃的粽子， 而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日， 每年的4 日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在為什么要放鞭炮， 讓我來告訴你為什么。 相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他 們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒獭？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢 與之抗衡，最終有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的 那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們最終又回 到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過 年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。 這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流 長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不 明白的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我 國古代到今日，人民的智慧結(jié)晶。 就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的'國家，甚至別的 星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以 它們會源遠(yuǎn)流長。 中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。 如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年 甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠(yuǎn)明白的不是它的皮毛，其精髓不 是精深，而是很精深，十分的精深。

所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長，是博大精深，是獨一無二的。 弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿 尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我要演講的內(nèi)容是保護弘揚中國的傳統(tǒng)文化。 清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷 史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記 得在得知韓國端午祭在 20xx 25日申遺成功時的憤慨。中國五千年 的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申 遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊 間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓 國成功申遺了。 在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列 事件，反省自己呢？遙想當(dāng)年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今 韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風(fēng) 風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有 25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)， 很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待 的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無能，也不要怪罪于韓國的無恥，因為是我們自己把我們的 文化丟棄了。

所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東 西，更重要的是我們要一直對祖國的'文化保有高度的熱情。利用各種媒介， 多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時期起就教誨他們重 視，讓更多重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該 重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神文明建立”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育 宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下 一代，我們國家的文化還會丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢 屢得逞嗎？ “俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”讓我們刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼 搏，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！ 弘揚中國傳統(tǒng)文化的演講稿 中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。 傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的 過程，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至 今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。 節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社 會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物， 我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣 有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，至 戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些 節(jié)氣密切相關(guān)。 節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初